राजनीतिक ध्रुवीकरण

राजनीतिक ध्रुवीकरण ( अमेरिकी और ब्रिटिश अंग्रेजी वर्तनी अंतर देखें ) वह सीमा है जिस पर किसी मुद्दे पर राय का विरोध किया जाता है, और वह प्रक्रिया जिसके द्वारा यह विरोध समय के साथ बढ़ता है। ^[1]

राजनीति विज्ञान में ध्रुवीकरण की अधिकांश चर्चा राजनीतिक दलों और सरकार की लोकतांत्रिक व्यवस्था के संदर्भ में ध्रुवीकरण पर विचार करती है। दो-पक्षीय प्रणालियों में , राजनीतिक ध्रुवीकरण आमतौर पर इसकी द्विआधारी राजनीतिक विचारधाराओं और पक्षपातपूर्ण पहचान के तनाव का प्रतीक है। ^{[1] [2] [3] [4] [5]} हालांकि, कुछ राजनीतिक वैज्ञानिक इस बात पर जोर देते हैं कि समकालीन ध्रुवीकरण बाएं और दाएं पैमाने पर नीतिगत मतभेदों पर कम निर्भर करता है, लेकिन अन्य विभाजनों पर तेजी से निर्भर करता है जैसे: धर्मनिरपेक्ष के खिलाफ धार्मिक; वैश्विकता के खिलाफ राष्ट्रवादी; आधुनिक के खिलाफ पारंपरिक; या शहरी के खिलाफ ग्रामीण। ^[6] ध्रुवीकरण किसकी प्रक्रिया से जुड़ा है?राजनीतिकरण _ ^[7]

विद्वान वैचारिक ध्रुवीकरण (नीतिगत स्थितियों के बीच अंतर) और भावात्मक ध्रुवीकरण (राजनीतिक बाहरी समूहों की नापसंदगी और अविश्वास) के बीच अंतर करते हैं। ^[8]

राजनीतिक वैज्ञानिक आमतौर पर राजनीतिक ध्रुवीकरण के दो स्तरों के बीच अंतर करते हैं: अभिजात वर्ग और जन। "अभिजात वर्ग ध्रुवीकरण" पार्टी के आयोजकों और निर्वाचित अधिकारियों जैसे राजनीतिक अभिजात वर्ग के ध्रुवीकरण पर केंद्रित है । "बड़े पैमाने पर ध्रुवीकरण" (या लोकप्रिय ध्रुवीकरण) जनता के ध्रुवीकरण पर केंद्रित है, अक्सर मतदाता या आम जनता। ^{[9] [10] [11] [12]}

अभिजात वर्ग के ध्रुवीकरण का तात्पर्य पार्टी-इन-गवर्नमेंट और पार्टी-इन-विपक्ष के बीच ध्रुवीकरण से है। ^[2] ध्रुवीकृत राजनीतिक दल आंतरिक रूप से एकजुट, एकीकृत, प्रोग्रामेटिक और वैचारिक रूप से अलग हैं; वे आम तौर पर लोकतांत्रिक शासन की संसदीय प्रणाली में पाए जाते हैं। ^{[13] [9] [11] [12]}

एक द्विदलीय प्रणाली में, एक ध्रुवीकृत विधायिका की दो महत्वपूर्ण विशेषताएं होती हैं: पहला, दोनों दलों के सदस्यों के बीच बहुत कम या कोई वैचारिक ओवरलैप नहीं होता है; और दूसरा, कानून और नीतियों को लेकर लगभग सभी संघर्ष एक व्यापक वैचारिक विभाजन में बंटे हुए हैं। यह राजनीतिक दलों और विचारधाराओं (यानी, डेमोक्रेट और रिपब्लिकन उदारवादी और रूढ़िवादी के लिए लगभग पूर्ण पर्यायवाची बन जाते हैं) और एक वैचारिक केंद्र के पतन की ओर ले जाता है। ^{[13] [9] [11] [12]}