केंद्र-वाम राजनीति
सेंटर-लेफ्ट पॉलिटिक्स ( ब्रिटिश इंग्लिश ) या सेंटर-लेफ्ट पॉलिटिक्स ( अमेरिकन इंग्लिश ), जिसे मॉडरेट-लेफ्ट पॉलिटिक्स भी कहा जाता है , ऐसे राजनीतिक विचार हैं, जो लेफ्ट-राइट राजनीतिक स्पेक्ट्रम पर लेफ्ट-विंग की ओर झुकते हैं , लेकिन केंद्र के करीब हैं। अन्य वामपंथी राजनीति की तुलना में। केंद्र-बाएं के लोग सामाजिक न्याय में सुधार के लिए स्थापित व्यवस्था के भीतर काम करने में विश्वास करते हैं । [१] केंद्र-बाएं सामाजिक समानता की एक डिग्री को बढ़ावा देता है जो मानता है कि समान अवसर को बढ़ावा देने के माध्यम से प्राप्त किया जा सकता है । [2]केंद्र-बाएं इस बात पर जोर देता है कि समानता की उपलब्धि के लिए व्यक्ति द्वारा अपनी क्षमताओं और प्रतिभाओं के साथ-साथ नियंत्रण से बाहर के क्षेत्रों में सामाजिक जिम्मेदारी के साथ-साथ उनकी क्षमताओं या प्रतिभाओं के नियंत्रण वाले क्षेत्रों में व्यक्तिगत जिम्मेदारी की आवश्यकता होती है। [३]
केंद्र-बाएं अमीर और गरीब के बीच एक व्यापक अंतर का विरोध करता है और आर्थिक अंतर को कम करने के लिए उदार उपायों का समर्थन करता है, जैसे कि एक प्रगतिशील आयकर , बाल श्रम पर प्रतिबंध लगाने वाले कानून , न्यूनतम मजदूरी कानून, काम करने की स्थिति को नियंत्रित करने वाले कानून, काम के घंटों की सीमाएं और श्रमिकों के संगठित होने के अधिकार को सुनिश्चित करने के लिए कानून। [२] सेंटर-लेफ्ट आमतौर पर दावा करता है कि परिणाम की पूर्ण समानता संभव नहीं है, लेकिन इसके बजाय समान अवसर समाज में परिणाम की समानता की डिग्री में सुधार करता है। [2]
में यूरोप , केंद्र-बाएँ शामिल सोशल डेमोक्रेट , प्रगतिशीलों और भी कुछ लोकतांत्रिक समाजवादियों , साग और ईसाई बाईं । कुछ सामाजिक उदारवादियों को केंद्र-वाम के रूप में वर्णित किया गया है, लेकिन कई सामाजिक उदारवादी राजनीतिक स्पेक्ट्रम के केंद्र में भी हैं। [४] [५]
स्थितियां
केंद्र-बाएं की मुख्य विचारधाराएं हैं सामाजिक लोकतंत्र , सामाजिक उदारवाद (कभी-कभी, जब अन्य विचारधाराओं के साथ जोड़ा जाता है; इसे मध्यमार्गी भी माना जा सकता है ), प्रगतिवाद , लोकतांत्रिक समाजवाद (मध्यम रूप) और हरी राजनीति ( लाल रंग के तहत भी हो सकती है- बाईं ओर अन्य दलों के साथ सहयोग करते समय हरित गठबंधन )।
दुनिया भर में, केंद्र-वाम समूह आमतौर पर समर्थन करते हैं:
- एक मिश्रित अर्थव्यवस्था जिसमें सभी नागरिकों के लिए शिक्षा, सार्वभौमिक स्वास्थ्य देखभाल, बच्चों की देखभाल और संबंधित सामाजिक सेवाओं के सार्वजनिक स्वामित्व वाले या सब्सिडी वाले दोनों कार्यक्रम शामिल हैं।
- सामाजिक सुरक्षा की एक प्रणाली , गरीबी के प्रभावों का मुकाबला करने और बीमारी, बेरोजगारी या सेवानिवृत्ति (राष्ट्रीय बीमा योगदान) के बाद आय के नुकसान के खिलाफ आम जनता को बीमा करने के घोषित लक्ष्य के साथ।
- सरकारी निकाय जो श्रम अधिकारों को सुनिश्चित करके श्रमिकों और उपभोक्ताओं के हितों में निजी उद्यम को विनियमित करते हैं (उदाहरण के लिए ट्रेड यूनियनों तक श्रमिक पहुंच , श्रमिकों की भागीदारी , उपभोक्ता संरक्षण और निष्पक्ष बाजार प्रतिस्पर्धा)।
- प्रगतिशील कराधान की एक प्रणाली जिसमें सरकार द्वारा विस्तारित गरीबी के तहत कर छूट और सब्सिडी शामिल है ।
- सरकारी व्यय के लिए एक मूल्य वर्धित कर (या कभी-कभी एक धन कर )।
- सरकारी निवेश और खर्च, उदाहरण के लिए सार्वजनिक कार्यों और केनेसियन अर्थशास्त्र में ।
इस शब्द का इस्तेमाल पर्यावरण , धर्म, सार्वजनिक नैतिकता आदि पर पदों को दर्शाने के लिए किया जा सकता है , लेकिन ये आमतौर पर परिभाषित करने वाली विशेषताएं नहीं हैं, क्योंकि केंद्र-दक्षिणपंथी दल कभी-कभी इन मुद्दों पर समान रुख अपना सकते हैं। [६] केंद्र-वामपंथी पार्टी केंद्र-दक्षिणपंथी पार्टी की तुलना में औद्योगिक उत्सर्जन को कम करने के लिए अधिक चिंतित हो सकती है या नहीं [७] [८] यदि स्पष्ट रूप से एक हरे रंग की विचारधारा का पालन नहीं करती है।
इतिहास
शब्द "सेंटर-लेफ्ट" 1830 के दशक में फ्रांसीसी " जुलाई राजशाही " के दौरान प्रकट हुआ , [९] फ्रांस के साम्राज्य के दौरान एक राजनीतिक-ऐतिहासिक चरण जब ऑरलियन्स हाउस ने लगभग संसदीय प्रणाली के तहत शासन किया । बाएं केन्द्रीय से अलग था छोड़ दिया , से बना रिपब्लिकन , साथ ही केंद्र-सही , तृतीय पक्ष और उदार रूढ़िवादी से बना Doctrinaires ।
इस समय के दौरान, केंद्र-बाएं का नेतृत्व एडॉल्फे थियर्स (उदार-राष्ट्रवादी आंदोलन पार्टी के प्रमुख ) और ओडिलॉन बैरोट ने किया था, जिन्होंने लोकलुभावन "वंशवादी विपक्ष" का नेतृत्व किया था । [१०] केंद्र-बाएं ओरलेनिस्ट थे , लेकिन उन्होंने १८३० के चार्टर की उदार व्याख्या का समर्थन किया , संसद को अधिक शक्ति , मर्दानगी मताधिकार और बढ़ते यूरोपीय राष्ट्रवादों का समर्थन । एडॉल्फे थियर्स ने दो बार (1836 और 1840 में) राजा लुई फिलिप I के प्रधान मंत्री के रूप में कार्य किया , लेकिन फिर उन्होंने राजा का पक्ष खो दिया, और केंद्र-बाएं तेजी से गिर गया। [1 1]
फ्रांस में, दूसरे गणराज्य और दूसरे साम्राज्य के दौरान मध्य-बाएं मजबूत या संगठित नहीं था, लेकिन आमतौर पर संसद में उदारवादी रिपब्लिकन समूह के साथ जुड़ा हुआ था। अंत में, 1871 में फ्रेंको-प्रुशियन युद्ध में फ्रांसीसी हार के परिणामस्वरूप दूसरा साम्राज्य गिर गया और एडॉल्फ थियर्स ने तीसरे गणराज्य की नींव के बाद केंद्र-बाएं को फिर से स्थापित किया । इस बार मध्य-बाएं उदारवादी रिपब्लिकनों का गठन किया गया था, जिन्हें तब " अवसरवादी ", शाही-विरोधी उदारवादी और रिपब्लिकन यूनियन के कट्टरपंथी कहा जाता था । तीसरे गणराज्य के दौरान बाएं केन्द्रीय तरह राजनीतिक और बौद्धिक आंकड़े ने किया जूल्स Dufaure , एच टी एम एल , चार्ल्स द रेमुसाट , लियोन का कहना है , विलियम Waddington , जीन केसीमीर पेरियर , एडमंड हेनरी एडोल्फ़ स्केरर और जार्ज पिको । [12]
यूरोप में कहीं और, 1860 के दशक से मुख्य रूप से स्पेन और इटली में केंद्र-बाएं आंदोलन दिखाई दिए । इटली में, केंद्र-बाएं का जन्म उदार कैमिलो बेन्सो, काउंट ऑफ कैवोर और प्रगतिशील उरबानो रट्टाज़ी के बीच गठबंधन के रूप में हुआ था , जो संसद में क्रमशः दाएं और बाएं समूहों के प्रमुख थे। इस गठबंधन को इसकी अवसरवादी विशेषताओं के लिए " कॉन्न्यूबियो " ("विवाह") कहा जाता था । [१३] १९०० के दशक में, केंद्र-वाम स्थिति उन लोगों और पार्टियों द्वारा व्यक्त की गई थी जो सामाजिक लोकतंत्र और लोकतांत्रिक समाजवाद में विश्वास करते थे , लेकिन कुछ उदारवादी या ईसाई-लोकतांत्रिक केंद्र-वाम से जुड़े थे। वर्तमान में, यूरोप में केंद्र-वामपंथी दल यूरोपियन सोशलिस्ट्स की सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी और इकोलॉजिस्ट यूरोपियन ग्रीन पार्टी में एकजुट हैं ।
महाद्वीपीय यूरोप, ब्रिटेन और उसके उपनिवेशों में केंद्र-वाम राजनीति के उदय के बावजूद, संयुक्त राज्य अमेरिका के साथ, केवल 19 वीं शताब्दी के अंत में 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में केंद्र-वाम का उदय देखा गया। स्थिति का प्रसार मुख्य रूप से समाजवाद के उदय के कारण हुआ, जिसके कारण उदारवादियों को अहस्तक्षेप नीतियों से अधिक हस्तक्षेपवादी नीतियों की ओर बढ़ना पड़ा , जिसने न्यू लिबरल आंदोलन का निर्माण किया।
एंग्लोस्फीयर में प्रमुख केंद्र-वाम दलों की सूची
एंग्लोस्फीयर के भीतर वर्तमान प्रमुख केंद्र-वाम दलों में निम्नलिखित शामिल हैं:
एंटीगुआ और बारबुडा - लेबर पार्टी
ऑस्ट्रेलिया - लेबर पार्टी
बहामास, द - प्रोग्रेसिव लिबरल पार्टी
बांग्लादेश - अवामी लीग
बारबाडोस - लेबर पार्टी , डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी
बेलीज - पीपुल्स यूनाइटेड पार्टी
बोत्सवाना - लोकतांत्रिक परिवर्तन के लिए छाता for
कैमरून - सोशल डेमोक्रेटिक फ्रंट
कनाडा - न्यू डेमोक्रेटिक पार्टी , ब्लॉक क्यूबेकॉइस , लिबरल पार्टी , ग्रीन पार्टी
डोमिनिका - लेबर पार्टी
गाम्बिया, द – यूनाइटेड डेमोक्रेटिक पार्टी
घाना - राष्ट्रीय जनतांत्रिक कांग्रेस
गुयाना - पीपुल्स प्रोग्रेसिव पार्टी , ए पार्टनरशिप फॉर नेशनल यूनिटी , एलायंस फॉर चेंज
भारत – भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस
आयरलैंड - सिन फेन , लेबर पार्टी , ग्रीन पार्टी , सोशल डेमोक्रेट्स
जमैका - पीपुल्स नेशनल पार्टी
केन्या - नेशनल सुपर एलायंस
मलेशिया - पीपुल्स जस्टिस पार्टी , डेमोक्रेटिक एक्शन पार्टी , नेशनल ट्रस्ट पार्टी
मॉरीशस - मिलिटेंट सोशलिस्ट मूवमेंट , लेबर पार्टी
न्यूजीलैंड - लेबर पार्टी
नाइजीरिया - सभी प्रगतिशील कांग्रेस
पाकिस्तान - पाकिस्तान पीपुल्स पार्टी
फिलीपींस - पीडीपी-लाबान , लिबरल पार्टी
सेशेल्स - यूनाइटेड सेशेल्स
सिंगापुर - वर्कर्स पार्टी
दक्षिण अफ्रीका - अफ्रीकी राष्ट्रीय कांग्रेस
श्रीलंका - श्रीलंका पीपुल्स फ्रीडम एलायंस , तमिल नेशनल एलायंस
त्रिनिदाद और टोबैगो - पीपुल्स नेशनल मूवमेंट , यूनाइटेड नेशनल कांग्रेस
यूनाइटेड किंगडम - लेबर पार्टी , लिबरल डेमोक्रेट्स
स्कॉटलैंड - स्कॉटिश नेशनल पार्टी , स्कॉटिश लेबर , स्कॉटिश ग्रीन्स , स्कॉटिश लिबरल डेमोक्रेट्स
वेल्स - वेल्श लेबर , प्लेड सिमरू , वेल्श लिबरल डेमोक्रेट्स- उत्तरी आयरलैंड - सिन फेन , सोशल डेमोक्रेटिक एंड लेबर पार्टी , ग्रीन पार्टी , एलायंस पार्टी
संयुक्त राज्य अमेरिका - डेमोक्रेटिक पार्टी ( गुटों को देखें )
जाम्बिया - देशभक्ति मोर्चा
जिम्बाब्वे - लोकतांत्रिक परिवर्तन के लिए आंदोलन
यह सभी देखें
- ब्लेयरिज्म
- पारिस्थितिकी-पूंजीवाद
- आर्थिक हस्तक्षेप
- जार्जवाद
- हरित उदारवाद
- हरित उदारवाद
- वामपंथी राजनीतिक दलों की सूची
- नवशास्त्रीय उदारवाद
- सॉफ्ट लेफ्ट
- तीसरा रास्ता
- कल्याण पूंजीवाद
- लोक हितकारी राज्य
- केंद्र-दक्षिणपंथी राजनीति
संदर्भ
- ^ ओलिवर एच. वोशिंस्की . राजनीति की व्याख्या: संस्कृति, संस्थान और राजनीतिक व्यवहार । न्यूयॉर्क: रूटलेज, 2008, पीपी. 146.
- ^ ए बी सी ओलिवर एच. वोशिंस्की। राजनीति की व्याख्या: संस्कृति, संस्थान और राजनीतिक व्यवहार । न्यूयॉर्क: रूटलेज, 2008, पीपी. 143.
- ^ क्रिस आर्मस्ट्रांग. पुनर्विचार समानता: समान नागरिकता की चुनौती । मैनचेस्टर यूनिवर्सिटी प्रेस, २००६, पृ. 89.
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बाहरी कड़ियाँ
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